根据子曰:“听讼,吾犹人也。必也使无讼乎?”看法... 《大学》全篇是什么?

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根据子曰:“听讼,吾犹人也。必也使无讼乎?”看法... 《大学》全篇是什么? 听讼吾犹人也必也使无讼乎从传统经典解释讲,孔子是倡导“无讼是求”,也就是不提倡大家通过诉讼的方式来解决纠纷。 从法律和道德的关系来考察,是说法律思想与道德观念是虽然有相通之处,如都在为一定的社会秩序而在起着积极作用,也有相冲突的地方。从儒家所倡导的传统道从传统经典解释讲,孔子是倡导“无讼是求”,也就是不提倡大家通过诉讼的方式来解决纠纷。 从法律和道德的关系来考察,是说法律思想与道德观念是虽然有相通之处,如都在为一定的社会秩序而在起着积极作用,也有相冲突的地方。从儒家所倡导的传统道

子曰:「听讼,吾犹人也。必也,使无讼乎?」无情...

子曰:「听讼,吾犹人也。必也,使无讼乎?」无情者,不得尽其辞,大畏【翻译】孔子说:“听诉讼审理案子,我也和别人一样,目的在于使诉讼不再发生。”使隐瞒真实情况的人不敢花言巧语,使人心畏服,这就叫做抓住了根本。 扩展资料:启发: 这一段以孔子谈诉讼的话来阐发“物有本末,事有终始”的道理,强调凡事都要抓

听讼,吾犹人也.必也使无讼乎!是什么意思

意思是我审判案件和别人没有什么不同,但是我的目标在于使人们不争讼。 “听讼,吾犹人也,必也使无讼乎”出自孔子《论语 颜渊》。 无讼现象是在古代中国很有影响的法律诉讼观念,甚至时至今日它还在广大的乡村社会普遍存在着。简言之,就是说,人

子曰:“听讼,吾犹人也,必也使无讼乎。”应该如何...

希望有识之士可以帮我翻译一下,在此谢过了。孔子说:“听诉讼审理案子,我也和别人一样,目的在于使诉讼不再发生。” “子曰”句:引自《论语·颜渊》。听讼,听诉讼,即审案子。犹人, 与别人一样。

子曰:「听讼,吾犹人也。必也,使无讼乎?」无情...

子曰:「听讼,吾犹人也。必也,使无讼乎?」无情者,不得尽其辞,大畏【译文】 孔子说:“听诉讼审理案子,我也和别人一样,目的在于使诉讼不再发生。”使隐瞒真实情况的人不敢花言巧语,使人心畏服,这就叫做抓住了根本。 【注释】 (1)“子曰”句:引自《论语·颜渊》。听讼,听诉讼,即审案子。犹人, 与别人一样。

子曰:听讼,吾犹人也,必也使无讼乎!无情者不得...

是问这句话的意思吗? 孔子说:“听诉讼审理案子,我也和别人一样,目的在于使诉讼不再发生。使隐瞒真实情况的人不敢花言巧语,使人心畏服,这就叫做抓住了根本。”

讼卦的新解

【原文】 (坎下乾上)讼(1):有孚,窒惕(2),中吉,终凶。利见大人,不 利涉大川。 初六:不永所事(3),小有言,终吉。 九二:不克讼(4),归而通其邑人三百户(5)。无眚(6)。 六三:食旧德(7)。贞厉(8),终吉。或从王事,无成。 九四:不克讼,

《大学》全篇是什么?

大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。

根据子曰:“听讼,吾犹人也。必也使无讼乎?”看法...

从传统经典解释讲,孔子是倡导“无讼是求”,也就是不提倡大家通过诉讼的方式来解决纠纷。 从法律和道德的关系来考察,是说法律思想与道德观念是虽然有相通之处,如都在为一定的社会秩序而在起着积极作用,也有相冲突的地方。从儒家所倡导的传统道

听讼吾尤人也,必也使无讼乎 是什么意思

孔子说,审理诉讼案件,我可以和别人做的一样(好),但如果能让这个世上没有诉讼案件,那才是最好的。 孔子的意思是,打官司终究不是什么好事情,是社会不和谐的一种表象。如果老百姓之间有什么纠纷,最好互相谦让,私下解决,而不要闹到官府去

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